Chúng ta cứ sống cuộc sống trải ngày qua ngày, thì Nước Thiên Đàng càng đến gần hơn. Nước Thiên Đàng đang đến gần, mà linh hồn chúng ta vẫn dính nhiều cáu cặn, thì khó mà vào được Nước Thiên Đàng trong bộ dạng đó.

Như Đức Chúa Trời là thánh, thì các thánh đồ của Đức Chúa Trời cũng là những người thánh (Tham khảo: I Phierơ 1:15-16, 2:9). Để vào Nước Thiên Đàng vĩnh cửu của Đức Chúa Trời Cha Mẹ, thì chúng ta phải loại bỏ những cáu cặn mà Đức Chúa Trời không vui lòng. Loại bỏ tất thảy những cáu cặn của linh hồn thì mới được mặc lấy ơn và ân huệ thiêng liêng từ Nước Thiên Đàng, và nhận được tư cách trở về quê hương Nước Thiên Đàng.

Hãy lấy cáu cặn khỏi bạc

Trước đây, cứ mỗi khi lễ tết, những người sống tha hương chuẩn bị nhiều thứ để trở về quê hương. Thời đó chưa có thiết bị nước máy, nên không thể tắm thường xuyên được. Tuy nhiên, trước khi trở về quê, người ta thường tắm sạch sẽ, mặc áo mới, mang theo quà để trở về quê thăm cha mẹ.

Để trở về Nước Thiên Đàng, là quê hương của linh hồn, chúng ta cũng cần phải chuẩn bị. Việc cần làm trước tiên là tẩy sạch những ghét bẩn và cáu cặn phần linh hồn đang bám vào chúng ta.

Châm Ngôn 25:4-5 “Hãy lấy cứt khỏi bạc, Thì thợ bạc liền được một khí dụng; Hãy trừ kẻ ác khỏi trước mặt vua, Thì ngôi người sẽ nhờ công bình được lập bền vững.”

Nếu không loại bỏ cứt, tức là những cáu cặn, thì không còn giá trị của bạc nữa. Bạc là thứ kim loại quý, và để phát huy hết giá trị của bạc thì phải loại bỏ tất thảy những cáu cặn pha trộn trong bạc.

Ở đây, bạc được dùng là một đại từ để chỉ những thứ có giá trị. Thực tế, khi quan sát thế giới linh hồn, có thể thấy mười bốn vạn bốn ngàn thánh đồ được cứu chuộc là những tồn tại quí và tốt đẹp nhất. Họ được miêu tả là những trái đầu mùa tốt đẹp nhất, là những người không có dấu vết gì trong mắt của Đức Chúa Trời, là những cái trọn vẹn đầu tiên mà Đức Chúa Trời tạo ra trong sáu ngàn năm dưới trái đất (Khải Huyền 14:1-5).

Nhưng nếu linh hồn chúng ta vẫn bị bao phủ bởi những men và cáu cặn của thế gian mà Đức Chúa Trời không đẹp lòng, và chúng ta không loại bỏ những điều đó thì không có tư cách trở thành thánh đồ. Ấy giống như nguyên lý dù là báu vật quí như vàng hoặc bạc nhưng nếu đầy cáu cặn pha trộn, thì không được làm thành cái bình có giá trị sử dụng.

Để tôi luyện thành bạc, thì cần phải làm tan chảy và lấy hết thảy những chất cáu cặn ra khỏi nó. Giống như vậy, chúng ta cũng phải loại bỏ tất thảy những thứ bẩn thỉu và ác độc bám vào linh hồn chúng ta. Chúng ta phải loại bỏ tất thảy những thứ mà Đức Chúa Trời không cho là thánh. Hãy vâng phục theo như cách Đức Chúa Trời gia công chúng ta, thì mới trở thành viên bửu thạch phần linh hồn thật đẹp đẽ.

Nếu ai không loại bỏ những điều xấu cho đến giây phút cuối, thì Đức Chúa Trời sẽ loại trừ chính người đó. Đức Chúa Jêsus cũng nói lời ví dụ rằng: Nước Thiên Đàng giống như một tay lưới thả xuống biển, bắt đủ mọi thứ cá, rồi chọn giống tốt để riêng ra, còn giống xấu thì ném đi. Ngài còn nói rằng: Có hai người nữ đương xay cối, một người được đem đi, còn một người bị để lại (Tham khảo: Mathiơ 13:47-50, 24:40-41).

Từ bỏ ý tưởng của bản thân mà quay trở lại cùng Đức Chúa Trời

Với tư cách là con cái của Đức Chúa Trời, là những người giữ trọn vẹn và ân huệ điều răn của Đức Chúa Trời, chúng ta phải loại bỏ hết thảy cáu cặn thì mới có thể trở về Nước Thiên Đàng. Hãy trở thành con cái Siôn bỏ đi hết thảy thói quen xấu, ý tưởng sai lầm, cố chấp của bản thân, tính ích kỷ bám vào mình từ trước đến nay, và hãy sanh lại mới trọn vẹn bằng lời của Đức Chúa Trời.

Êsai 55:6-11 “Hãy tìm kiếm Đức Giêhôva đang khi mình gặp được; hãy kêu cầu đang khi Ngài ở gần! Kẻ ác khá bỏ đường mình, người bất nghĩa khá bỏ các ý tưởng; hãy trở lại cùng Đức Giêhôva, Ngài sẽ thương xót cho, hãy đến cùng Đức Chúa Trời chúng ta, vì Ngài tha thứ dồi dào. Đức Giêhôva phán: Ý tưởng ta chẳng phải ý tưởng các ngươi, đường lối các ngươi chẳng phải đường lối ta. Vì các từng trời cao hơn đất bao nhiêu, thì đường lối ta cao hơn đường lối các ngươi, ý tưởng ta cao hơn ý tưởng các ngươi cũng bấy nhiêu…”

Ý tưởng của Đức Chúa Trời và ý tưởng của chúng ta rất khác nhau. Vì thế Đức Chúa Trời phán chúng ta hãy bỏ ý tưởng của bản thân mà quay trở lại cùng Đức Chúa Trời, trở lại con đường làm y theo lời dạy dỗ của Đức Chúa Trời.

Khi ý tưởng của Đức Chúa Trời đối lập với ý tưởng của chúng ta, thì phải cương quyết từ bỏ ý tưởng chúng ta. Việc không từ bỏ ý tưởng của chúng ta giống như việc để chừa lại những cáu cặn.

Để làm ra chúng ta thành cái trọn vẹn không có dấu vết gì, Đức Chúa Trời đang làm thanh sạch chúng ta bởi lời công bình. Chúng ta phải loại bỏ từng cáu cặn xấu xa bằng lời của Đức Chúa Trời. Nhưng nếu đầy dẫy ý tưởng của bản thân và đẩy lùi đi ý tưởng của Đức Chúa Trời, thì chúng ta sẽ trở thành tồn tại vô nghĩa trên Nước Thiên Đàng.

Phải loại bỏ ghét bẩn thì mới trở nên đẹp đẽ, phải bỏ đi cái bẩn thỉu thì mới có thể nắm giữ được cái đẹp đẽ. Phải từ bỏ ý tưởng của chúng ta, thì lời ân huệ của Đức Chúa Trời mới rèn nắn và dẫn dắt chúng ta, lời công bình của Đức Chúa Trời mới sống và làm công việc trong chúng ta, khiến chúng ta nhận lãnh tư cách được phép về Nước Thiên Đàng.

Những cáu cặn phần linh hồn mà Đức Chúa Trời ghét

Đức Chúa Trời nhắc nhở cụ thể những cáu cặn phần linh hồn mà chúng ta phải loại bỏ, và dạy rằng nếu không bỏ những chất ấy thì không thể trở về Nước Thiên Đàng.

Châm Ngôn 6:16-19 “Có sáu điều Đức Giêhôva ghét, Và bảy điều Ngài lấy làm gớm ghiếc: Con mắt kiêu ngạo, lưỡi dối trá, Tay làm đổ huyết vô tội; Lòng toan những mưu ác, Chân vội vàng chạy đến sự dữ, Kẻ làm chứng gian và nói điều dối, Cùng kẻ gieo sự tranh cạnh trong vòng anh em.”

Điều mà Đức Chúa Trời ghét đầu tiên là sự kiêu ngạo. “Tôi làm tốt điều này, tôi làm điều này một cách ưu việt, tôi có thể làm tốt hơn bất cứ ai”. Loài người rất dễ mắc phải những sai lầm tương tự như vậy trong khi mình không hề biết. Chính vì thế lòng kiêu ngạo là một điều mà chúng ta luôn phải cảnh giác. “Về điều này, tôi thiếu sót hơn bất cứ ai, vậy mà Đức Chúa Trời vẫn dùng tôi. Dù tôi không làm tốt lắm, nhưng cứ gắng hết sức mà làm thì Đức Chúa Trời Cha Mẹ sẽ thương xót và giúp đỡ tôi.” Chúng ta phải tin và làm được như thế này.

Đức Chúa Trời cũng phán rằng Ngài ghét lưỡi dối trá, tay làm đổ huyết vô tội, lòng toan những mưu ác, chân vội vàng chạy đến sự dữ, kẻ làm chứng gian và nói điều dối, cùng kẻ gieo sự tranh cạnh trong vòng anh em. Nếu là các thánh đồ được cứu chuộc thì chúng ta phải loại bỏ tất thảy những cáu cặn này trong chúng ta.

Côlôse 3:1-10 “… Hãy ham mến các sự ở trên trời, đừng ham mến các sự ở dưới đất; vì anh em đã chết, sự sống mình đã giấu với Đấng Christ trong Đức Chúa Trời. Khi nào Đấng Christ, là sự sống của anh em, sẽ hiện ra, bấy giờ anh em cũng sẽ hiện ra với Ngài trong sự vinh hiển. Vậy hãy làm chết các chi thể của anh em ở nơi hạ giới, tức là tà dâm, ô uế, tình dục, ham muốn xấu xa, tham lam, tham lam chẳng khác gì thờ hình tượng: bởi những sự ấy cơn giận của Đức Chúa Trời giáng trên các con không vâng phục; lúc trước anh em sống trong những nết xấu đó, và ăn ở như vậy. Nhưng bây giờ anh em nên từ bỏ hết mọi sự đó, tức là sự thạnh nộ, buồn giận và hung ác. Đừng nói hành ai, chớ có một lời tục tỉu nào ra từ miệng anh em. Chớ nói dối nhau, vì đã lột bỏ người cũ cùng công việc nó, mà mặc lấy người mới là người đang đổi ra mới theo hình tượng Đấng dựng nên người ấy, đặng đạt đến sự hiểu biết đầy trọn.”

Chúng ta phải lột bỏ hoàn toàn người cũ. Cứ mang theo những thứ thuộc về thế gian này thì sẽ không thể trở thành tồn tại thiêng liêng của Nước Thiên Đàng. Chính vì thế Đức Chúa Trời phán rằng hãy thoát ra khỏi ham muốn thấp kém mà mình đã đặt ra khi chưa biết Đức Chúa Trời, và hãy ham muốn những sự cao quí và cao thượng ở Nước Thiên Đàng. Lời ấy có nghĩa là hãy lấy cứt, tức là cáu cặn, ra khỏi bạc.

Những kẻ ô uế, người làm điều gớm ghiếc không thể vào được Nước Thiên Đàng

Nếu là điều Đức Chúa Trời ghét thì phải từ bỏ hết thảy, và hãy làm những việc Đức Chúa Trời vui lòng một cách ân huệ thông qua Thánh Linh. Điều đó trở thành công việc công bình và trở thành áo bằng vải gai mịn đẹp đẽ của Đức Chúa Trời Mẹ Giêrusalem Mới.

Khải Huyền 19:6-8 “… Alêlugia! Vì Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta, là Đấng Toàn năng, đã cầm quyền cai trị. Chúng ta hãy hớn hở vui mừng, tôn vinh Ngài; vì lễ cưới Chiên Con đã tới, và vợ Ngài đã sửa soạn, đã cho người được mặc áo sáng láng tinh sạch bằng vải gai mịn (vải gai mịn tức là công việc công bình của các thánh đồ).”

Phải trở thành áo bằng vải gai mịn, thì khi cô dâu, tức là Vợ Mới, bước vào, chúng ta mới có thể cùng tham dự vào tiệc cưới. Không phải do chúng ta có tư cách vào Nước Thiên Đàng mà được vào đó đâu. Ấy là do chúng ta trở thành áo bằng vải gai mịn và vào Nước Thiên Đàng cùng Vợ Mới. Những kẻ ô uế, người làm điều gớm ghiếc tuyệt đối không thể vào được Nước Thiên Đàng.

Khải Huyền 21:25-27 “Những cửa thành ban ngày không đóng vì ở đó không có ban đêm. Người ta sẽ đem vinh hiển và phú quí của các dân đến đó; kẻ ô uế, người làm điều gớm ghiếc và nói dối không hề được vào thành; nhưng chỉ có những kẻ đã biên tên trong sách sự sống của Chiên Con.”

Khải Huyền chương 21 miêu tả hình ảnh trời mới và đất mới mà chúng ta sắp đi vào. Những kẻ ô uế, người làm điều gớm ghiếc, là những người không đẹp lòng Đức Chúa Trời. Nên Đức Chúa Trời đã phán rằng những người như thế tuyệt đối không thể đi vào Nước Thiên Đàng được.

Những ai đầy dẫy tinh thần thế tục thì không thể tiếp nhận được những thứ ở Nước Thiên Đàng. Chúng ta hãy từ bỏ tất thảy những thứ ô uế và gớm ghiếc, tìm kiếm và làm những việc mà Đức Chúa Trời vui lòng. Khi chúng ta loại bỏ tất thảy bản tính ác độc và ý tưởng của bản thân, và vâng phục lời của Đức Chúa Trời bằng đức tin trọn vẹn, thì có thể dâng niềm vui lên Đức Chúa Trời trong hình ảnh đẹp đẽ và quí giá.

Đức tin khiến Đức Chúa Trời cảm động

Hãy nghĩ tới đứa bé đang tập đi và cầu thủ điền kinh xuất sắc. Tuy cầu thủ điền kinh có năng lực vượt trội hơn đứa bé, nhưng bậc cha mẹ cảm động hơn khi trông thấy đứa bé đang gắng sức tập đi, chập chững một bước hai bước như sắp ngã.

Tấm lòng của cha mẹ hướng về con cái cũng giống với tấm lòng của Đức Chúa Trời hướng về chúng ta. Tất thảy chúng ta đều giống đứa bé, nên có nhiều điểm thiếu sót trong khi đảm nhận sứ mệnh mà Đức Chúa Trời ban cho. Nhưng nếu chúng ta trông cậy và tin vào lời Đức Chúa Trời Cha Mẹ, nỗ lực làm, thì hoa Tin Lành sẽ nở rộ và kết trái, rồi được đầy dẫy phước lành và tình yêu thương của Đức Chúa Trời. Khi chúng ta coi trọng lời của Đức Chúa Trời, nỗ lực làm theo lời Ngài phán dù mình làm không tốt, chứ không phải mình làm thành thạo, thì Đức Chúa Trời cảm động và biến việc không thể thành có thể cho chúng ta.

Truyền đạo cũng như vậy. Đức Chúa Trời ban cho chúng ta sứ mạng truyền đạo để rèn luyện chúng ta thành dân thánh Nước Thiên Đàng thông qua quá trình tìm kiếm anh chị em bị lạc mất, nhờ đó chúng ta có thể vào được Nước Thiên Đàng. Truyền đạo không phải là kỹ năng. Rao truyền Tin Lành không bởi lời khôn ngoan của loài người, mà chỉ bởi lời khôn ngoan và quyền năng của Đức Chúa Trời thôi (Tham khảo: I Côrinhtô 1:17).

Trong Siôn, chúng ta thường thấy những người mới bắt đầu cuộc sống đức tin kết được nhiều trái hơn những người nhà có nhiều năng lực và kinh nghiệm rao truyền lời. Dù họ chưa biết phải truyền đạo như thế nào, nhưng nỗ lực để cứu một linh hồn, và Đức Chúa Trời đã cảm động bởi những đứa bé đang tập đi phần linh hồn này, nên ban cho nhiều trái Tin Lành.

Chúng ta hãy tự hạ thấp bản thân giống như đứa bé. “Để vào được Nước Thiên Đàng thì tôi vẫn có nhiều điểm thiếu sót, nhưng tôi sẽ thực hiện từng lời của Đức Chúa Trời giống như đứa bé đang tập đi”. Nếu có tấm lòng như vậy mà thực hiện ý muốn của Đức Chúa Trời Cha Mẹ, thì chắc chắn Ngài sẽ ban cho nhiều kết quả ân huệ. Những người nỗ lực làm tốt cả những việc khó làm, những người gắng sức tán dương Đức Chúa Trời Cha Mẹ, và gắng trở thành con cái thực sự của Đức Chúa Trời với tư cách là sự sáng và muối của thế gian, những người này là những đứa trẻ phần linh hồn dâng cảm động lên Đức Chúa Trời và là những người hãm ép, xâm chiếm Nước Thiên Đàng.

Tin Lành được hoàn thành bởi những người làm cảm động Đức Chúa Trời, chứ không bởi các nhà chuyên gia của thế gian. Đức Chúa Trời đã bỏ mạng sống Ngài, bỏ cả ngôi vinh hiển trên trời vì chúng ta. Tất cả mọi lời Ngài phán dặn đều là vì lợi ích của chúng ta. Nếu chúng ta tin tuyệt đối điều này là sự thật và làm theo ý tưởng của Đức Chúa Trời, thì chúng ta sẽ nhận được vinh hiển và phước lành đời đời ở Nước Thiên Đàng.

Dù chúng ta không làm tốt, nhưng khi chúng ta nỗ lực vâng phục lời dạy dỗ của Đức Chúa Trời Cha Mẹ, thì những ý tưởng thế tục sai lầm của chúng ta sẽ biến mất. Chỉ sau khi loại bỏ tất thảy những cáu cặn phần linh hồn, thì Đức Chúa Trời mới làm chúng ta thành cái bình đẹp.

Hãy làm y theo lời phán

Hãy làm y theo lời Đức Chúa Trời phán dặn. Chỉ cần làm theo lời sẽ nhận được tất thảy phước lành. Hai ngàn năm trước đây, khi nhìn thấy một người mù từ thuở sanh ra, Đức Chúa Jêsus đã lấy bùn đem xức trên mắt người mù, và phán cùng người rằng: Hãy đi, rửa nơi ao Silôê. Người mù đã làm y theo lời phán bằng đức tin vào Đấng Christ, nên mắt người mù được mở ra và nhìn thấy được (Tham khảo: Giăng chương 9).

Trong đám cưới tại Cana, mẹ của Đức Chúa Jêsus, là Mari, đã nói với những kẻ hầu bàn tiệc cưới rằng: “Người biểu chi, hãy vâng theo cả”. Đức Chúa Jêsus chỉ thị họ múc nước đổ đầy những cái ché và đem cho kẻ coi tiệc. Khi những kẻ hầu bàn làm theo y lời Đức Chúa Jêsus, thì tất thảy nước bèn biến thành rượu ngon (Tham khảo: Giăng 2:1-11).

Có nhiều điều không thể thực hiện bởi hệ thống dưới đất này. Nhưng không gì không thể thực hiện được bởi hệ thống Nước Thiên Đàng. Kinh Thánh chỉ ra rằng nếu chúng ta có đức tin, thì có thể được chứng kiến quyền năng của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, loài người thường tìm câu trả lời trong hệ thống thế gian này, khi không tìm được câu trả lời thì họ nghĩ việc đó là không thể. Chúng ta hãy từ bỏ hết thảy những ý tưởng sai lầm này và trở thành con cái Siôn đi theo sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời cho đến cuối cùng, thì sẽ loại bỏ được hết thảy cáu cặn ra khỏi bạc. Như thế, một lần nữa tôi mong chúng ta hãy đi theo đến cùng con đường về Nước Thiên Đàng mà Đức Chúa Trời Cha Mẹ dẫn dắt.

Khi còn ở đời này chúng ta được ở cùng Đức Chúa Trời Cha Mẹ và được Ngài dạy bảo. Ấy thật là một sự phước lành lớn lao thay. Khi chúng ta từ bỏ tất thảy cái xấu và mang lấy cái tốt theo y lời dạy bảo của Đức Chúa Trời, thì chúng ta sẽ sanh lại mới thành người của Nước Thiên Đàng một cách trọn vẹn.

Thánh đồ mà còn lẫn những cáu cặn thì làm mất tư cách của thánh đồ. Nếu sự sáng bị bao trùm bởi bóng tối, thì ấy là bóng tối chứ không còn là sự sáng nữa. Một lần nữa hãy ghi sâu vào lòng lời dạy dỗ của Đức Chúa Trời rằng “hãy lấy cứt, tức là cáu cặn, ra khỏi bạc”, và hãy từ bỏ tất thảy ý tưởng của bản thân và những thứ ô uế, gớm ghiếc, mà hãy lấp đầy bản thân chỉ bằng những thứ của Đức Chúa Trời. Hôm nay, ngày mai, và cho đến ngày về Nước Thiên Đàng cũng vậy, tôi khẩn thiết cầu mong chúng ta trở thành gia đình Siôn luôn theo sự dạy dỗ của Đức Chúa Trời Cha Mẹ cho đến đời đời.