Đức Chúa Trời ban cho cả loài người cơ hội được nghe và hiểu Tin Lành để đạt được đến sự cứu rỗi. Nhờ ân huệ ấy, trong khi công việc Tin Lành thế giới đang được ứng nghiệm trọn vẹn một cách ngạc nhiên, nhiều linh hồn đang vừa hối cải vừa trở về trong lòng Đức Chúa Trời.
Trong các lẽ thật, những người nghe Tin Lành ngạc nhiên nhất là lẽ thật về Đức Chúa Trời Mẹ Giêrusalem. Bất cứ nước nào trên khắp thế giới từ châu Âu, Bắc Mỹ, Nam Mỹ, châu Đại Dương, châu Á cho đến châu Phi, đều được mở rộng cửa Tin Lành trước lẽ thật Đức Chúa Trời Mẹ, ấy là chứng cớ sống mà muôn dân tha thiết chờ đợi sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời Mẹ.
Vừa hãy dò xem sự dạy dỗ Kinh Thánh về Đức Chúa Trời Mẹ, Đấng đang làm cho trọn sự cứu rỗi của chúng ta cùng với Đức Chúa Trời Cha, vừa hãy ngẫm nghĩ ý muốn Đức Chúa Trời về việc bày tỏ ra sự vinh quang của Đức Chúa Trời Mẹ trong cả thế gian.
 

Hãy gắng sức nhìn biết Đức Chúa Trời ban sự sống đời đời

Đức Chúa Trời vừa phán với chúng ta rằng sự nhìn biết Đức Chúa Trời là sự khôn ngoan và sự thông sáng, vừa phán điều Ngài ưa muốn hơn hết là việc chúng ta nhìn biết Đức Chúa Trời. Bởi vì sự cứu rỗi tuỳ thuộc vào sự nhìn biết Đức Chúa Trời.
 
Châm Ngôn 9:10 “Kính sợ Đức Giêhôva, ấy là khởi đầu sự khôn ngoan; Sự nhìn biết Đấng Thánh, đó là sự thông sáng”
 
Ôsê 6:3-6 “Chúng ta khá nhìn biết Đức Giêhôva; chúng ta khá gắng sức nhìn biết Ngài. Sự hiện ra của Ngài là chắc chắn như sự hiện ra của mặt trời sớm mai, Ngài sẽ đến cùng chúng ta như mưa, như mưa cuối mùa tưới đất… Vì ta ưa sự nhân từ mà không ưa của lễ, ưa sự nhìn biết Đức Chúa Trời hơn là ưa của lễ thiêu.”
 
Chúng ta phải gắng sức nhìn biết Đức Chúa Trời. Nếu không thì chúng ta không thể trông đợi sự sống đời đời, Nước Thiên Đàng cùng sự cứu rỗi nữa. Chính vì thế Đức Chúa Jêsus đến thế gian 2000 năm trước cũng phán rằng “Vả, sự sống đời đời là nhìn biết Cha, tức là Đức Chúa Trời có một và thật, cùng Jêsus Christ, là Đấng Cha đã sai đến.” (Giăng 17:3)
Đức Chúa Trời toan định rằng thông qua 66 quyển sách Kinh Thánh bày tỏ về tồn tại bản thân Ngài, mà ban sự cứu rỗi và sự sống đời đời cho loài người. Đương nhiên, mọi luật lệ, điều răn và phép đạo cũng có mối quan hệ rất mật thiết với sự cứu rỗi và rất quan trọng, nhưng cuối cùng mọi sự này cũng là phương pháp nhìn biết Đức Chúa Trời, rồi tôn kính và hầu việc trọn vẹn Ngài, chớ nếu không nhìn biết Đức Chúa Trời cũng vô ích mà thôi.
 
Giăng 5:39 “Các ngươi dò xem Kinh thánh, vì tưởng bởi đó được sự sống đời đời: Ấy là Kinh thánh làm chứng về ta vậy.”
 
Trong Kinh Thánh có sự sống đời đời, có phương pháp đi đến Nước Thiên Đàng. Thế nhưng, như lời của Đức Chúa Jêsus “Ấy là Kinh Thánh làm chứng về ta vậy”, điều mà chúng ta phải biết thông qua Kinh Thánh là chúng ta nhờ ai mà được sự sống đời đời, phương pháp đi vào Nước Thiên Đàng thuộc vào ai. Chúng ta phải nhìn biết Đức Chúa Trời mới có thể đi đến Đấng đó, và nhận lãnh được sự sống đời đời và Nước Thiên Đàng, phải không?
Không nhìn biết Đức Chúa Trời thì không hề mong được cứu rỗi. Chúng ta phải hiểu biết một cách trọn vẹn về lời của Đức Chúa Jêsus rằng “Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống.” (Giăng 14:6).
 

Êva sau hết, Đức Chúa Trời Mẹ là sự sống

Hoặc có người chỉ biết Đức Chúa Trời là Giêhôva hay Jêsus mà thôi. Song, Kinh Thánh nói về tồn tại của Đức Chúa Trời 3 Vị Thánh: Đức Cha, Đức Con và Đức Thánh Linh, làm chứng rằng ngoài Giêhôva và Jêsus, còn có Đức Chúa Trời mà chúng ta phải nhìn biết ở thời đại này.
Để rao bảo về bản thân Ngài, Đức Chúa Trời cho xuất hiện nhiều nhân vật mang tính chất tiên tri trong Kinh Thánh. Có khi thông qua Mênchixêđéc, có khi thông qua Đavít, có khi thông qua Ađam, Đức Chúa Trời giải thích và dạy dỗ chúng ta về Ngài. Trong đó, chúng ta hãy chú ý đến Ađam.
 
Rôma 5:14 “Nhưng từ Ađam cho đến Môise, sự chết đã cai trị cả đến những kẻ chẳng phạm tội giống như tội của Ađam, là người làm hình bóng của Đấng phải đến.”
 
I Côrinhtô 15:44-45 “đã gieo ra là thể huyết khí, mà sống lại là thể thiêng liêng. Nếu đã có thể huyết khí, thì cũng có thể thiêng liêng; ấy vậy, có lời chép rằng: Người thứ nhứt là Ađam đã nên linh hồn sống. Ađam sau hết là thần ban sự sống.”
 
‘Đấng phải đến’ có nghĩa là Đức Chúa Jêsus. Lời này có nghĩa là Đấng Christ Tái Lâm đến thế gian với tư cách là Ađam sau hết mà ban cho chúng ta sự sống.
Như vậy, có lý do trong việc tiên tri rằng Đức Chúa Trời, Đấng hoàn thành lịch sử cứu rỗi ở thời đại cuối cùng này, sẽ đến với tư cách là Ađam. Bởi có sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời sẽ được bày tỏ thông qua ví dụ Ađam vậy.
 
Sáng Thế Ký 2:20-23 “… nhưng về phần Ađam, thì chẳng tìm được một ai giúp đỡ giống như mình hết. Giêhôva Đức Chúa Trời làm cho Ađam ngủ mê, bèn lấy một xương sườn, rồi lấp thịt thế vào. Giêhôva Đức Chúa Trời dùng xương sườn đã lấy nơi Ađam làm nên một người nữ, đưa đến cùng Ađam. Ađam nói rằng: Người nầy là xương bởi xương tôi, thịt bởi thịt tôi mà ra. Người nầy sẽ được gọi là người nữ, vì nó do nơi người nam mà có. Bởi vậy cho nên người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính líu cùng vợ mình, và cả hai sẽ nên một thịt.”
 
Sau khi Ađam xuất hiện, Êva vốn là một thân thể với Ađam lại xuất hiện nữa. Êva vốn là một bộ phận của Ađam và ở trong Ađam, nhưng sau khi Ađam ngủ mê rồi thì mới được bày ra ngoài. Ađam là nhân vật làm hình bóng cho Đấng Christ Tái Lâm, là Đấng phải đến, thế thì Êva, là Người ở trong Ađam ấy và được hiện ra, sẽ làm hình bóng cho ai đây?
 
Sáng Thế Ký 3:20 “Ađam gọi vợ là Êva, vì là mẹ của cả loài người.”

Trong tên của Êva chứa đựng ý nghĩa là “sự sống” (Tham khảo ghi chú của Sáng Thế Ký 3:20). Đây là lời tiên tri rằng sự sống ở trong Ađam Sau Hết, tức Đấng Christ Tái Lâm, sẽ được bày tỏ ra là Êva Sau Hết.
Giống như tồn tại của Êva (sự sống) trong Ađam được hiện ra, sự sống ở trong Đức Chúa Trời lại được hiện ra đối với chúng ta rồi, và ấy là Mẹ chúng ta vậy. Sự ghi chép của Kinh Thánh về Êva là mẹ của cả loài người cũng làm chứng rằng có Đức Chúa Trời Mẹ ban sự sống đời đời cho mọi kẻ được cứu rỗi ở thời đại này.
 

Thần Tánh của Đức Chúa Trời Mẹ được bày tỏ trong muôn vật

Không chỉ thông qua những nhân vật mang tính chất tiên tri mà còn thông qua muôn vật mà chính Đức Chúa Trời dựng nên, Ngài bày tỏ ra về sự tồn tại của Ngài.
 
Khải Huyền 4:11 “Lạy Đức Chúa Trời là Chúa chúng tôi, Chúa đáng được vinh hiển, tôn quí và quyền lực; vì Chúa đã dựng nên muôn vật, và ấy là vì ý muốn Chúa mà muôn vật mới có và đã được dựng nên.”
 
Đức Chúa Trời đã có ý định mà Ngài đã tự lập thành trước, cho nên cho mỗi sinh vật trong muôn vật đều có cha mẹ của nó. Ngài hầu cho chúng ta hiểu được về Thần Tánh của Đức Chúa Trời thông qua muôn vật, để rồi cùng nhìn biết được Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ, rồi khiến cho bất kỳ một ai cũng không thể phủ nhận được về Đức Chúa Trời Mẹ.
 
Rôma 1:18-20 “… Vì điều chi có thể biết được về Đức Chúa Trời thì đã trình bày ra cho họ, Đức Chúa Trời đã tỏ điều đó cho họ rồi, bởi những sự trọn lành của Ngài mắt không thấy được, tức là quyền phép đời đời và bổn tánh Ngài, thì từ buổi sáng thế vẫn sờ sờ như mắt xem thấy, khi người ta xem xét công việc của Ngài. Cho nên họ không thể chữa mình được.”
 
Trong sự sắp đặt của Đức Chúa Trời có một điểm chung. Đối với mọi thể sinh vật, nào loài cá dưới biển, nào loài chim trên trời, kể cả một côn trùng rất nhỏ, đều có cha mẹ của nó mà sanh cho sự sống của nó. Dĩ nhiên, đời sống loài người chúng ta cũng thế. Sở dĩ Đức Chúa Trời sáng tạo ra mọi thể sinh vật nối sự sống bởi cha mẹ của nó là vì thông qua sự sắp đặt này, Ngài trình bày cho muôn vật biết rằng Đức Chúa Trời, Đấng Sáng Tạo cũng không chỉ có Đức Chúa Trời Cha mà còn có Đức Chúa Trời Mẹ nữa.
 
Sáng Thế Ký 1:26-27 “Đức Chúa Trời phán rằng: Chúng ta hãy làm nên loài người như hình ta và theo tượng ta, đặng quản trị loài cá biển, loài chim trời, loài súc vật, loài côn trùng bò trên mặt đất, và khắp cả đất. Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Đức Chúa Trời; Ngài dựng nên người nam cùng người nữ.”
 
Đức Chúa Trời đã không phán “Ta” nhưng phán “Chúng ta” hãy làm nên loài người. Vả, theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, Ngài sáng tạo ra người nam và người nữ. Thông qua điều này, chúng ta biết được rằng: Đức Chúa Trời dựng nên trời đất không phải là một Đấng, mà là Đức Chúa Trời Cha có hình Nam cùng Đức Chúa Trời Mẹ có hình Nữ.
Lý do chúng ta phải gắng sức nhìn biết Đức Chúa Trời là ở đây. Mọi thể sinh vật được nhận sinh mạng phần xác thông qua mẫu thể; ngày nay, để nhận lấy sự sống đời đời, thì chúng ta phải tin Đức Chúa Trời Cha cùng Đức Chúa Trời Mẹ nữa. Giống như sinh mạng phần xác được ban cho thông qua mẹ, sự sống đời đời của chúng ta cũng bởi Đức Chúa Trời Mẹ mà được ban cho.
Người nào nhận và tin không chỉ Đức Chúa Trời Cha mà còn tin Đức Chúa Trời Mẹ trong trọng tâm một cách trọn vẹn, thật là những người biết và tin Đức Chúa Trời. Nếu không nhìn biết Đức Chúa Trời Mẹ, thì dầu sốt sắng trong sinh hoạt tín ngưỡng đến thế nào đi chăng nữa, thì ấy chẳng qua là đức tin hư vô, không gặt được sự sống.
Đức Chúa Jêsus phán rằng: Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng Ngài là “Lạy Chúa, lạy Chúa”, thì đều được vào Nước Thiên Đàng, nhưng chỉ kẻ nào làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời mà thôi. Trong các ý muốn của Cha, có rất nhiều điều, nhưng việc tin trọn vẹn và làm theo Đức Chúa Trời Mẹ, là Đấng mà Cha thật đã mong muốn con cái hiểu biết trải qua thời gian dài, ấy chính là việc thật sự thực hiện ý muốn của Cha vào thời đại này.
 
Hiện nay, ở khắp mọi nơi trên thế giới, thật nhiều người đang ngạc nhiên và nhận lấy lẽ thật về Đức Chúa Trời Mẹ Giêrusalem. Lịch sử nơi hoang vu Tin Lành trở nên đám ruộng màu mỡ phần linh hồn vì vinh hiển của Đức Chúa Trời Mẹ được truyền bá, không bao giờ bởi năng lực của loài người mà được hoàn thành. Vì Sự Sống trong Đức Chúa Trời Cha được hiện ra là Đức Chúa Trời Mẹ ở thời đại này, những người thế gian vốn chỉ biết Đức Chúa Trời là Cha, cho đến hôm nay, đã rất ngạc nhiên mà đang đến với lẽ thật.
 

Đức Chúa Trời Mẹ ban nước sự sống

Nếu ai không tin Đức Chúa Trời Mẹ cùng Đức Chúa Trời Cha thì chẳng bao giờ nhận sự sống đời đời. Thông qua 66 quyển sách Kinh Thánh, Đức Chúa Trời đã dạy dỗ chúng ta sự thật này. Đức Chúa Trời cho Ađam và Êva xuất hiện trong Sáng Thế Ký, là quyển sách đầu tiên, để bày tỏ ra Ađam Sau Hết là Thần ban sự sống và Sự Sống trong Ngài, Mẹ của kẻ sống là Êva Sau Hết; lại làm chứng xác thật nữa về sự tồn tại của Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ, là Đấng ban sự sống cho chúng ta trong sách Khải Huyền, là phần cuối trong 66 quyển sách Kinh Thánh.
 
Khải Huyền 22:17 “Thánh Linh và vợ mới cùng nói: Hãy đến! Kẻ nào nghe cũng hãy nói rằng: Hãy đến! Ai khát, khá đến. Kẻ nào muốn, khá nhận lấy nước sự sống cách nhưng không.”
 
Nước sự sống là nước suối văng ra cho đến sự sống đời đời (Tham khảo: Giăng 4:10-14). Ngoài Đức Chúa Trời ra, không ai có thể ban sự sống đời đời cho chúng ta. Trong Ba Vị Thánh (聖三位), Thánh Linh là Đức Chúa Trời Cha, và Vợ Mới là Vợ của Ngài, tức là Giêrusalêm Mẹ. Tức là, Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ hầu cho con cái của Ngài có sự sống đời đời.
Cho nên người nào hiểu biết trọn vẹn và tin Đức Chúa Trời Êlôhim mới được sự sống đời đời. Trong thế gian có nhiều kẻ nói mình biết Kinh Thánh, nhưng không ai trong họ dạy được về tồn tại của Đức Chúa Trời Mẹ. Đức Chúa Trời Mẹ chỉ ở trong Siôn, là thành của các kỳ lễ trọng thể, mà chính Đức Chúa Trời Cha lập ra cho chúng ta. Tại đó, Ngài đang ban nước sự sống và ban cho con cái Siôn sự cứu rỗi về sự sống đời đời.
Rải rác trên thế gian vẫn còn nhiều kẻ chưa được nghe về sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời Mẹ. Như lời “Tin lành nầy về nước Đức Chúa Trời sẽ được giảng ra khắp đất, để làm chứng cho muôn dân” (Mathiơ 24:14), chúng ta phải mau chóng rao truyền sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời Cha Mẹ cho họ, để hoàn thành lời tiên tri nhóm lại các con cái của Đức Chúa Trời ở khắp bốn phương, từ cuối phương trời này cho đến tận phương kia. Cho đến ngày vui mừng mà cả thế giới sẽ cùng tán dương vinh quang của Đức Chúa Trời Mẹ Giêrusalem, cho đến ngày vinh hiển mà hưởng phúc lộc cùng với Đức Chúa Trời Cha Mẹ ở trời mới và đất mới vĩnh viễn, nguyện các anh chị em trở thành con cái Siôn hết sức thổi kèn Tin Lành hơn nữa.